有一位近代的正定人在开元寺南挖了个坑，埋藏起一个黑釉瓷罐，还在上面扣了一个盆。他没想到的是，一锹挖下去居然穿越到了唐朝。这个四五十厘米高的陶罐，不经意间打通了从北宋到元明的文化沉积。河北省文研所的考古工作者们，为土层依次标出了唐代、五代、北宋、宋金、元明等年代。
在这里发现了7个朝代连续文化层叠压、出土了近件文物、河北四大名窑瓷器出现于同一古文化遗址。这就是始建于公元年的开元寺，这一次考古让这座千年古寺、佛教名刹再次向世人绽露了它的历史地位和佛教文化的精华所在。
开元寺的须弥塔是正定古城著名的四塔之一，年就被列为省级保护文物，始建于唐朝，有着鲜明的唐朝风格。我原来还感叹这座来自唐朝的古塔保留的如此之好令人惊叹。后来才知道是经过了后人多次修葺。我们现在看到的是清朝修复的建筑，一直保留了它的原始风貌。晚清时开元寺寺院废毁，殿堂塌落，已经破落的仅剩须弥塔和钟楼了。
钟楼里悬挂铜钟一口，高2.9米，口径1.56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。当年梁思成先生的《正定调查纪略》中说：“开元寺的钟楼，才是我们意外的收获。”他一眼就认出这是一座珍贵的唐代建筑遗存。有人说后来在维修钟楼时改掉了唐朝原始的斗拱结构，可叹可惜，现在已经不开门了。
须弥塔，又称雁塔，和西安的大雁塔、小雁塔的风格极其相似。坐落于钟楼西侧。塔身建在高约1．5米的正方形砖砌台基上，密檐九级，举高39．5米，塔身第一层较高，下部砌石陡板一周，各面两端均浮雕一尊雄劲有力的力士像。由于雕刻的非常形象逼真，是孩子们玩耍和游人拍照最多的地方。
石腰线以上全部由青砖砌筑。正面辟石券门，门框刻以花瓶、花卉图案，门循浮雕二龙戏珠。门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。每层砖砌迭涩檐，四角悬挂风锋。塔身宽度自第二层开始收缩，外观清秀挺拔，简朴大方，是叠涩出檐塔的典型作品。塔内第二层上部原作木斗八藻井，可惜已经毁坏。塔内呈空筒式，内壁垂直，上下贯通。第二层以上的八层，虽然各设一方形小窗，但无台阶攀登。
塔内供奉的佛像，以我这个佛教的外行人来看应该是三世佛，雕塑风格显然与我们常看到的大不相同，最明显的区别在眼睛，眼睛细长至耳，眼白甚多。头上的发型也少了人们俗称的菜花头。带有明显的异域风格。
其实真正让开元寺名声大噪、走到人前的应该说是门口的大赑屃。有关专家初步考证，为后唐遗物，距今约余年，是研究我国后唐至五代时期历史的重大发现，具有极高的文物价值，是国内罕见的艺术珍品，堪称天下第一。世纪之初多年出现在中央电视台的天气预报的画面上。
正定的大赑屃出土于年6月，它是一尊巨大的赑屃碑座。赑屃长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重达吨。称的上是“天下第一赑屃”，出土时曾经轰动了全国。
大赑屃出土于正定府前街的建筑工地上，后来被移置到开元寺内。赑屃体态丰满，头略抬，颈前伸，圆眼睛，两只小耳朵向后抿着，鼻头宽、鼻孔圆，两只尖牙外露，大嘴紧闭。赑屃的脖子、腿上刻划的几条褶皱，表现出了肌肤肥硕；浑圆的腹部雕刻的浅纹向两侧突出，以显示其驮碑所承受的重压。
这座大赑屃举世瞩目、举世无双，据专家推算巨碑高度（连碑座）达14到15米，宽度在3.6米之内，厚度也有将近1米。假如保存齐全，这将是全国最大的一块石碑。那么这座碑是谁的？记载了什么？原址不会仅有一座碑吧？虽然后人推测众多，但是能够证实，能够服众的可以说是没有。这座大赑屃的面世给后人带来了无限猜想和千古之谜。此刻我想的是：我们这代人能有千古传世之作吗？