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农历九月九日，为传统的重阳节。因为我国古代把九定为“阳数”，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并很早就开始过此节日。每逢重阳佳节，古人都会登高望远、品糕赏菊，而在现代，重阳节又被赋予了新的含义，传统与现代巧妙结合，重阳节已成为一种尊老、敬老、爱老之情的传递。尊老敬老一直都是中华民族的传统美德，也是幼儿品德教育的一项重要内容，我园幼儿园一直高度重视幼儿品德和礼仪教育的培养，为了让孩子们从小养成尊老爱老的优良品德，让孩子们常怀一颗感恩之心，我园开展了《感恩?重阳情》活动，孩子们用自己的方式，表达着对祖辈人的感恩之情。
重阳节又称"老人节"，是个尊老孝老的节日。没有大地母亲整整一个春天和夏天的耕耘，就没有秋天的五谷丰登;同样，没有父母长辈倾心竭力的付出，就没有我们幸福美好的今天。所以，我们要把这个日子牢记，把尊老孝亲的中华民族传统美德延续!
活动开始前，各班级老师为孩子们讲解重阳节的来历以及相关风俗习惯。瞧!我们的宝贝们都听的好认真啊。中大班的小朋友通过阅读关于重阳节的绘本,讲述爷爷奶奶年轻时候的故事来感知敬老、爱老的民族传统美德。
别看小班小朋友年龄小，可是认真的小表情足以表达她们对爷爷奶奶，外公外婆的爱。
小时候，是您扶我在肩头小时候，是您为我添衣保暖小时候，是您陪我一路成长岁月流逝您陪我长大，我陪您变老夕阳无限好，晚霞别样红一个个可爱的小糕点，寄托了孩子们对长辈浓浓的心意……一张张可爱的笑脸，一个个专注的眼神，一份份充满稚趣的劳动成果，都寄托着孩子们对长辈们的爱。
感恩爷爷??奶奶??外公??外婆??感恩的心感谢有您登高——在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。赏菊——北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月初九，但仍然是重阳节前后最为繁盛。因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。吃重阳糕——据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月初九天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之意。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。饮菊花酒——重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。佩茱萸、簪菊花——重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的习俗。放纸鹞——放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。纸鹞即现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。赏秋、晒秋——重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。发展至今，不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”。随着果蔬的成熟，篁岭每年九月九也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。
通过本次主题活动，让关心、孝心、爱心在每个孩子心中发芽生长，成为人生保驾护航的参天大树!让每个孩子都有“孝敬长辈，以礼待人”的良好品德，最后祝所有的老人们幸福无忧，身体健康，岁岁好年华。
西安市未央区行知幼儿园本着“爱满天下真育人生”的宗旨，尊重和理解每一个孩子，孩子是主动的学习者，我们相信给予孩子关爱、尊重和发展的准备，孩子会实现主动的发展，做最好的自己。西安市未央区
行知幼儿园
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